考德上國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)(http://m.fieldcollege.com/)溫馨提示各位考生,最新“2018年公務(wù)員考試熱點(diǎn)思維剖析:“為”與“不為”的辯證法”文章已出,請(qǐng)仔細(xì)查閱。
一、文章閱讀 事物是發(fā)展變化的,其內(nèi)部又是相互聯(lián)系的。無論改革發(fā)展穩(wěn)定還是黨的建設(shè)各項(xiàng)事業(yè),都遵循著事物發(fā)展規(guī)律。 “有所為”就是緊緊抓住這個(gè)規(guī)律,積極和努力促進(jìn)事物向好的和希望的方向發(fā)展,阻止向不好和不希望的方向發(fā)展。比如,5年來我們黨科學(xué)把握大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,推出一系列重大戰(zhàn)略舉措,出臺(tái)一系列重大方針政策,推進(jìn)一系列重大工作,“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”。這樣的“為”是積極的“為”,是正確的“為”,是抓主要矛盾的“為”。 抓住了主要矛盾,就牢牢把握了事物發(fā)展方向。所以,該“有所為”時(shí),就要“敢為”“快為”。認(rèn)準(zhǔn)的、看好的事情,毫不猶豫、毫不放松地去抓去干。否則,遲緩猶豫、畏手畏腳,走一步退三步,就會(huì)錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī),貽誤大事,讓“有所為”變?yōu)椤盁o所作為”。 “有所不為”和“有所為”,有時(shí)同樣重要。上世紀(jì)80年代,年廣久的炒瓜子作坊發(fā)展到100多人的“大工廠”,當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為是資本主義剝削,把其雇工的問題反映到中央。鄧小平同志認(rèn)為,放兩年再看:“讓 傻子瓜子 經(jīng)營(yíng)一段,怕什么?傷害了社會(huì)主義嗎?”今天來看,這樣的“有所不為”是正確的。正是這樣的“有所不為”,帶來了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。 因此,有些“不為”,不是永遠(yuǎn)不作為。對(duì)一些新生事物難以做出評(píng)判結(jié)論,看不清未來的發(fā)展走向和利弊時(shí),先“放一放”,或者允許“試一試”。否則,對(duì)事物還沒有完全認(rèn)識(shí)到位,就匆忙下結(jié)論,粗暴地“有所為”,其實(shí)是違反了事物發(fā)展規(guī)律,常常會(huì)起到相反的作用?疵靼琢,認(rèn)識(shí)清了,把握了事物發(fā)展方向,再“有所為”也不遲。這樣的“不為”,實(shí)質(zhì)上也是“為”。 而有些“不為”則是必須的。比如,一些不必要的行政審批要堅(jiān)決減掉,一些對(duì)企業(yè)不必要的檢查驗(yàn)收等行政干預(yù)要堅(jiān)決去除。諸如此類,通過“不為”解除對(duì)市場(chǎng)主體的束縛,釋放市場(chǎng)活力。 “為”與“不為”的考量,關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)。正如《之江新語》一書中《要有世界眼光和戰(zhàn)略思維》一文所說,“站在戰(zhàn)略的高度,善于從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì),觀察和處理問題,善于透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象,把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律……始終把全局作為觀察和處理問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以全局利益為最高價(jià)值追求”。以此科學(xué)選擇,該“為”時(shí)堅(jiān)決“為”,“不為”時(shí)堅(jiān)決“不為”。 當(dāng)年劉邦入咸陽,“緩刑弛禁,以慰其望”,采取的是“有所不為”。若干年后劉備入蜀,諸葛亮則“威之以法”“限之以爵”,采取的是“有所為”!盀椤迸c“不為”殊途同歸,都深得人心,實(shí)現(xiàn)大治。原因就在于審時(shí)度勢(shì):秦朝苛政,百姓苦不堪言,不為而治,順應(yīng)人民的意愿;而蜀中劉璋長(zhǎng)期暗弱,豪強(qiáng)專權(quán)自恣,必須嚴(yán)刑峻法。古往今來,大道相通,“為”與“不為”皆審時(shí)度勢(shì)使然。(人民日?qǐng)?bào)·人民論壇)
二、文章分析 【特別提供】點(diǎn)擊查看:《“為”與“不為”的辯證法》分析思維導(dǎo)圖 (一)哲理總起:事物是發(fā)展變化的,其內(nèi)部又是相互聯(lián)系的。無論改革發(fā)展穩(wěn)定還是黨的建設(shè)各項(xiàng)事業(yè),都遵循著事物發(fā)展規(guī)律。 (二)分說一:有所為。層層推進(jìn)進(jìn)行論述。 1. 界定何謂“為”,即“積極和努力促進(jìn)事物向好的和希望的方向發(fā)展,阻止向不好和不希望的方向發(fā)展”。 2. “為”的重點(diǎn)在哪兒?“抓主要矛盾”。3.抓住主要矛盾、發(fā)展方向后,如何辦?“敢為”“快為”。并正反結(jié)合進(jìn)行了論證。 (三)分說二:有所不為。并指出這樣的“不為”,實(shí)質(zhì)就是“為”。 1. 不為的意義一:推動(dòng)發(fā)展。論證方式為,以事例引出思考,得出推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮的結(jié)論。 2. 不為的意義二:解除對(duì)市場(chǎng)主體的束縛,釋放市場(chǎng)活力。 (四)論述如何處理好兩者的關(guān)系:“為”與“不為”的考量,關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)!皶r(shí)勢(shì)”的關(guān)鍵在于“全局”。并通過例證的方式來證明“古往今來,大道相通,“為”與“不為”皆審時(shí)度勢(shì)使然!
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn): (一)學(xué)習(xí)關(guān)系型文章的結(jié)構(gòu)布局,哲理總起—分說各自的價(jià)值—總說如何處理的兩者關(guān)系。 (二)積累常用的哲理論述類句子。 (三)學(xué)習(xí)選取典型事例進(jìn)行論證的方式。并且注意每個(gè)例子前后得體的分析與論證。
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