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2014國(guó)家公務(wù)員考試公共基礎(chǔ):馬克思主義哲學(xué)(3)

來(lái)源:考德上公培時(shí)間:2013-11-06 10:30考德上教育V

21、真理的相對(duì)性

真理的相對(duì)性是指真理的有限性和條件性。

真理在廣度和深度上都是有限的。

22、歷史觀的基本問(wèn)題

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。

神學(xué)史觀、英雄史觀、人道主義史觀屬于歷史唯心主義。

23、社會(huì)存在

社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式,其中生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的決定性因素。

地理環(huán)境和人口因素構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的自然物質(zhì)基礎(chǔ)。

生產(chǎn)方式是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展的決定力量,主要表現(xiàn)在:

(1)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

(2)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)決定著整個(gè)社會(huì)的基本性質(zhì)和面貌。

(3)物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式的發(fā)展和變革決定著社會(huì)制度的更替和變革

24、社會(huì)意識(shí)

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的總體反映,社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成可分為:

按社會(huì)意識(shí)的主體構(gòu)成:個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)。

按社會(huì)意識(shí)的結(jié)構(gòu)劃分:社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式。

社會(huì)心理還可分為個(gè)人心理和群體心理,階級(jí)心理是階級(jí)社會(huì)中一種主要的群體心理,民族心理也是人類(lèi)社會(huì)十分重要的群體心理;社會(huì)意識(shí)形式是一種抽象化、系統(tǒng)化的,具有相對(duì)穩(wěn)定形式的、自覺(jué)的社會(huì)意識(shí),可分為兩類(lèi),一類(lèi)是意識(shí)形態(tài),在階級(jí)社會(huì)中,它們具有鮮明的階級(jí)性,另一類(lèi)是各種自然科學(xué)以及一部分社會(huì)科學(xué),它們本身沒(méi)有階級(jí)性,可為不同社會(huì)制度和不同階級(jí)服務(wù)。

25、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾,決定著社會(huì)的不斷向前發(fā)展。

生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)力具有決定作用,它決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、形式和變革;生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,體現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的能動(dòng)作用兩個(gè)主要方面。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,只有那些占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系,才構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度,它包括政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)部分。政治上層建筑,包括國(guó)家政治制度、立法司法制度、政府機(jī)構(gòu)、黨團(tuán)、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等制度和設(shè)施。意識(shí)形態(tài)包括政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、宗教思想、文藝思想等意識(shí)形態(tài)諸種形式。

國(guó)家政權(quán)是上層建筑的核心。上層建筑的性質(zhì),直接受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定,間接受生產(chǎn)力的制約。

26、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

階級(jí)的產(chǎn)生:剩余價(jià)值的出現(xiàn),是階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)前提,生產(chǎn)資料私有制的確立,是階級(jí)產(chǎn)生的直接原因。階級(jí)對(duì)立的實(shí)質(zhì)就是一部分人能夠占用另一部分人的勞動(dòng)。

階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

階級(jí)分析方法是觀察和分析階級(jí)社會(huì)社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題的基本方法。

27、國(guó)家、國(guó)體和政體

國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具,在本質(zhì)上,國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位,由于國(guó)體不同,先后出現(xiàn)過(guò)奴隸主階級(jí)專(zhuān)政等不同類(lèi)型的國(guó)家。

政體是指國(guó)家政權(quán)的組織形式,相同國(guó)體的國(guó)家可以采取不同形式的政體。

國(guó)體決定政體,政體為國(guó)體服務(wù),只有根據(jù)國(guó)體才能判明國(guó)家的性質(zhì),政體對(duì)保證國(guó)家的性質(zhì)起著重要的作用,我國(guó)的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,政體是人民代表大會(huì)制。


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課程名稱(chēng) 主講師資 課時(shí) 試聽(tīng) 報(bào)名
公務(wù)員封閉班 田亞?wèn)|等 7天8晚 —— 報(bào)名
公務(wù)員成公密訓(xùn)營(yíng) 名師團(tuán) 15天15晚 —— 報(bào)名
一級(jí)建造師 名師團(tuán) —— 報(bào)名
二級(jí)建造師 名師團(tuán) —— 報(bào)名
會(huì)計(jì)證 名師團(tuán) —— 報(bào)名
初級(jí)會(huì)計(jì)師 名師團(tuán) —— 報(bào)名
證券從業(yè)資格 名師團(tuán) —— 報(bào)名
臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師 名師團(tuán) —— 報(bào)名
臨床助理醫(yī)師 名師團(tuán) —— 報(bào)名
執(zhí)業(yè)護(hù)士資格 名師團(tuán) —— 報(bào)名

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