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“：”與“;”在國(guó)家公務(wù)員考試中的言語(yǔ)理解與表達(dá)部分經(jīng)常出現(xiàn)，其實(shí)，它們的用法和作用和我們?cè)谌粘Ｉ钪械氖褂没疽恢拢骸埃骸北硎窘忉尯驼f(shuō)明，“;”一般表示并列，相當(dāng)于并列關(guān)聯(lián)詞“一方面……另一方面……”。從解題方法上來(lái)講，當(dāng)我們看到“：”、“;”出現(xiàn)時(shí)，要迅速閱讀其前后文，判斷文段的行文結(jié)構(gòu)。一般來(lái)講，“：”標(biāo)志著總分結(jié)構(gòu)，“;”則標(biāo)志著并列結(jié)構(gòu)，當(dāng)二者同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，最常有的結(jié)構(gòu)往往是總分或者分總，當(dāng)然也有總分總，但是分分是相對(duì)較少的。因此，應(yīng)該迅速看前后文，尋找到其“總”的部分，一般而言都能迅速找到“總”的部分——也就是主旨句，那么在這種情況下，那些冒號(hào)、分號(hào)中的內(nèi)容大可快速略過(guò)甚至跳過(guò)去。
來(lái)看三道國(guó)考試題： 【例1】每天面對(duì)繁忙的交通，我們總覺(jué)得它是無(wú)序的。一旦撥云見(jiàn)日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作：每一輛車都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為;在路上行駛時(shí)，汽車首尾相連，車距狹小但并不碰撞，車距加大時(shí)就加速，車距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是，這主要并不是交警指揮交通的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無(wú)意結(jié)果。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：( )【2009年-48】 A.個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ) B.個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾 C.群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果 D.群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素 此題出現(xiàn)“：”與“;”，按照我們的解題邏輯，應(yīng)該迅速查找其前后，可很快發(fā)現(xiàn)此題的主旨句在于最后一句，迅速鎖定主旨句，進(jìn)行同義替換便可找出答案為C。 【例2】傳統(tǒng)的動(dòng)物資源保護(hù)措施主要是劃分保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性，但也存在一些缺點(diǎn)：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止;建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時(shí)間長(zhǎng)，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑，建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。 這段文字主要介紹了：【2010年國(guó)考-26】 A.生物技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開(kāi)辟了新天地 B.動(dòng)物資源保護(hù)促進(jìn)了生物技術(shù)新成果的誕生 C.保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展 D.傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步 此題出現(xiàn)“：”與“;”，按照我們的解題邏輯，應(yīng)該迅速查找其前后，可發(fā)現(xiàn)前文講缺點(diǎn)目的在于引入后面生物技術(shù)新成果，突出其重要性，主旨句在于最后一句，由此可得出答案A。 【例3】文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似，按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，就好象按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣;而文化使一個(gè)民族與別的民族不同，它是與生俱來(lái)的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是 現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。 這段文字意在：【2011年國(guó)考-63】 A.質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì) B.探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系 C.強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性 D.比較文明與文化對(duì)人類發(fā)展的不同影響 此題“;”告訴我們，文段在按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，分別對(duì)“文明”和“文化”進(jìn)行闡述，明白用意后，迅速跳到后文，“其實(shí)”這一弱轉(zhuǎn)折告訴我們，重點(diǎn)在后面，從最后的一句話可知答案為C。 除了“：”、“;”以外，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多特殊符號(hào)經(jīng)常在國(guó)考中出現(xiàn)，比如引號(hào)、問(wèn)號(hào)、破折號(hào)等，這些特殊符號(hào)往往在語(yǔ)段中承擔(dān)了重要的作用，而我們做片段閱讀時(shí)，很多時(shí)候不要求精讀，只要求了解作者通過(guò)這段文字要說(shuō)什么，知道主要的思想即可。如果我們了解了這些特殊符號(hào)的用法和在文段中的作用，那么就可以大大增強(qiáng)我們的語(yǔ)感，提高我們的閱讀速度。（文：考德上公培許新剛） |
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